Pokus o štúdium KULTÚRNEJ HISTÓRIE TRADIČNÝCH VIETNAMESOVÝCH bojových umení - 1. časť

Hits: 624

HUNG NGUYEN MANH

       V snahe študovať kultúrne dejiny bojového umenia, nehmotného kultúrneho dedičstva nášho národa, musíme čakať na Vietnamská asociácia historického výskumu a mnoho združení historického výskumu rôznych provincií a miest, ako aj veľa vedcov a majstrov bojových umení vo Vietname a v zahraničí. Ak áno, nie sme si istí, kedy budeme mať k dispozícii cenné materiály na vedecké štúdium dejín vietnamského bojového umenia. Ak však zhromažďujeme dostupné dokumenty uložené v národných archívoch, môžeme byť spokojní iba dočasne. Navyše, naša dočasná spokojnosť je hlavne z obdobia feudalizmu s vynikajúcimi materiálmi bojových umení, ako je Vojenská príručka podľa dynastie Tran. Táto vojenská príručka bola vyhradená iba pre vojenských vodcov a členov cisárskej rodiny, aby mohli bojovať v bojových umeniach Giang Vo (Škola bojových umení) (od 1253).

       Vojenskí vodcovia v rámci Dynastia Tran ako Tran Quoc Tuan, Tran Quang Khai, Tran Khanh Du a Pham Ngu Lao, upadli do histórie s mnohými ulicami v Saigone a ďalších mestách pomenovaných podľa nich. Títo vojenskí vodcovia zničili invázne zámery mongolských vojsk. Prostredníctvom prastarých bibliografií a ľudových rozprávok však môžeme zbierať zdroje bojového umenia iba od dynastie Trieu po vládu Trung Nu Vuong (Cisárovná Trung) (40-43 AD). Tieto dve ženské vedúce predstaviteľky jazdili na slonoch, používali meče a viedli ženské bojovníky, aby porazili Dinhské jednotky.

      Pod Dinhova dynastia (968-980), vojenský vodca Palác Tien Hoang učil bojovníkov, ako používať palice - tyče priemernej veľkosti (podľa Toan Anh). Aj v USA Dynastia Le Thanh Ton (1460-1496), cisárska rodina zriadila skúšky bojových umení a bojové školenia. Je potrebné poznamenať, že v tom čase bolo 2,767 1,825 vojenských mandarínok a XNUMX XNUMX z nich ovládalo bojové umenia. Le Thanh Ton je od tej doby uctievaný ako zakladateľ štúdie vietnamských bojových umení vďaka jeho úsiliu pri budovaní systému výcviku bojových umení.

       Počas panovania Nguyen Hue (Quang Trung) sa hovorí, že sa naučil Vo Tien (Božie bojové umenia) Na Hora Cha Diem (Pohorie Truong Son) v provincii Binh Dinh s majstrom bojových umení menom Hien (Giao Hien - učiteľka Hien). Neskôr sa stal legendárnym vojenským vodcom, ktorý porazil čínsku armádu. Odvtedy sa jeho rodné mesto, provincia Binh Dinh, stalo domovom renomovaného odboru bojových umení (najmä v dedinách An Vinh a An Thai). V roku 1938 sa tiež sformovala pobočka bojových umení Vovinam - bojové umenia vo Vietname, ktorá existuje až do dnešných dní vo Vietname a v mnohých krajinách sveta.

       Existuje ľudová pieseň s mnohými variáciami, ktorá odhalila úlohu žien v rodnom meste, ktoré má v pozadí bojového umenia kultúrne dedičstvo:

Ai về Bình Định mà coi
Con gái Bình Định múa roi, đi quyền.
(Poďme na Binh Dinh
Obdivovať dievčatá, ktoré cvičia na paliciach a bojových umeniach)

       Potom, čo francúzska armáda uložila kontrolu nad Vietnamom, bolo však zakázané vyučovať bojové umenia, aby sa zabránilo povstaniam.

* * *

       Vďaka včasnému uvedomeniu si dlhodobej ľudovej vojny o národ bol Vietnam bez cisárskej kontroly. Potom sa Vietnam sústredil na budovanie základov štúdia bojového umenia medzi ľuďmi hneď po skončení tisícročnej nadvlády Číny. Tiež z tradičného vnímania východných filozofických základov vo svete Číny (podľa Vandermeerscha¹), vývoj vietnamskej štúdie bojových umení bol ovplyvnený aj konfucianizmom.

       Svet Číny mal svoj základ z abstraktnej filozofie Yi Ching. Yin a Yang a päť základných prvkov je pôvodom ako návrh na vývoj pravidiel ľudskej spoločnosti. Možno je to klasická a skvelá kniha o svetonázore a životnej filozofii - ako nemenné pravidlo pre prežitie všetkých tvorov.

       Preto toto nemenné pravidlo ovplyvnilo aj životy nášho národa, najmä duchovný život. Kultúra, ako aj štúdium bojových umení nemôžu existovať bez tohto večného pravidla.

* * *

      Časť verejnosti predpokladala, že čínska klasika, najmä sedem klasických textov o histórii bojových umení, sa volá Sedem vojenských klasikov.², boli použité ako príručky na výučbu a štúdium bojových umení. Prečo sme, Vietnam, nezostavili vlastné príručky bojových umení? Aby sme odpovedali na túto otázku, vráťme sa späť k bojovým dejinám národa. Vidíme, že vojnové skúsenosti boli zaznamenané do kníh s názvom Vo Kinh (Vojenská klasika) a Vo Ta (Vietnamské tradičné bojové umenia). Vo Kinh je štúdium Biblie bojových umení, ktoré používala Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan trénovať bojovníkov. Je to Binh thu yeu luoc (Zhrnutie vojenských taktík) alebo Binh phap cac nha (Vojenské taktiky), ktorý spomenul Tran Hung Dao v „Vyhlásení príslušníkov dôstojníka“ v XIII. storočí.

       Okrem toho bol tento archív historických kníh doplnený manuálom Dao Duy Tu (zo 17. storočia) s názvom „Ho truong khu co“ (Vojenská príručka Dao Duy Tu). Okrem toho existovali ďalšie archívy kníh interpretované ako kombinácia teórie bojových umení a praxe. Nájdete ich v Han-Nom (Čínske znaky a klasické vietnamské znaky) kníhkupectvá, napr Celkom by to malo byť cca (klasifikovaný ako AB 597) s komentármi, ale aj obrázkami, textúrami atď. na interpretáciu a dekoráciu.

* * *

… ďalej …

Poznámka:
◊ Zdroj obrázku: vietcadao.com

POZRIEŤ VIAC:
◊  Pokus o štúdium KULTÚRNEJ HISTÓRIE TRADIČNÝCH VIETNAMESOVÝCH bojových umení - 2. časť.

◊  Pokus o štúdium KULTÚRNEJ HISTÓRIE TRADIČNÝCH VIETNAMESOVÝCH bojových umení - 3. časť.

BAN TU THU
11 / 2019