TROJBAGOVÝ OGRE – „Cestujúci stopom“

Hits: 28

      In organizáciu historického procesu, veľa fosílnych stôp s časom zostali pozadu. Medzi nimi podľa dokumentárnych zdrojov patrí Tri-Sáčok ľudožrútbolo jasne vidieť obrovské odtlačky nôh. Precestoval celú polovicu cesty krajiny centrálna na juh. Avšak! Podľa iného historického prameňa on „cestoval“Z Choď Cong na Odtieň.

      The Tri vrece Ogre sa na chvíľu zastavil krajina Saigon zdanlivo zbierať dobré semená v porovnaní s perlami, ktoré boli potom vložené do troch vrecúšok – symbolizujúce „tri veľké koše z bambusového zrna “- Tri vrece Ogre  použil tieto semená nelúpané na siatie na obrovské polia v Šesť provincií of južná oblasť.

      Oešte raz, nasledujúci článok s názvom: the,en Tri vrece Ogre as bonz superior Trung Dinh (3), ktorého autor na svojej exkurzii po okolí Citadela v Hue, poznamenal: „...Milé a benígne Tri vrece Ogre milovali ľudia, najmä deti, pretože im dával koláče, hral sa s nimi a staral sa o ne... Bol zbožným a dobrým mníchom. Jeho huňatá brada spolu s nosením niekoľkých tašiek vyzeral ako divoký a ľudia používali jeho obrázok na ohrozovanie detí...".

       Ešpeciálne, pri Dedina Cuu, zberateľ poskytol ďalšie informácie: „… Svätyňa Dai Cang – nadprirodzené miesto... kde bol muž, ktorý niesol tri tašky; zvykol prosiť o jedlo; keď prišla noc, vrátil sa do svätyne spať. Po príchode sa naňho deti často držali a hrali sa s ním... Aj ich dával do tašiek a nosil. Všetci ho milovali...“.

      Sten historický zdroj informácií bol taký zaujímavý! Avšak, p. Ogre mal ďalšiu úžasnejšiu osobnosť, to znamená, že mal „Folklór” život v súlade s mimoriadnym motívom – svetským a rudimentárnym! Napriek tomu tak známy dobrodružnému životnému štýlu ľudí v Šesť provincií južná zem. Pán HENRY OGER, orientálny bádateľ, zobrazil túto osobnosť vo svojom živom náčrte spolu s druhým rozložením. The Tri tašky Ogre sa javil ako legendárna osoba, ktorá prúdila pozdĺž blízkych vzťahov s história Vietnamu z Na juh na sever.

      The Tri tašky Ogre sa stal „napoly boh, napoly človek"; napriek tomu „muž„Časť je viac alebo menej“diabol”. To znamená: Medzi „skutočný muž"A"skutočný diabol"A"Duch svätý„Bola definovaná hranica.

       WPo našom výskume poskytneme ďalšie informácie takto: „Medzi ľudia na juhu, boli tam „trojvrecový zlobr"rodina." "Ogre, s deviatimi ušami, dvanástimi očami“. kto bol tento muž? Bol to duch alebo diabol? Alebo to bol „svetský človek s pozemskými očami“. Bol to pán PHAM DANG HUNG.

    PHAM ĐANG HUNG (1764-1825) sprevádzal svojho otca na „výlet na juh“Z Quang Ngai dávno. Preslávil sa v celej južnej časti v 18.-19. Na ich imigračnej ceste sa jeho rodina zastavila Oblasť Saigon-Gia Dinh ako "stopovaný cestujúci“. Potom sa presťahovali do Choď Cong a usadiť sa tam. Bol "dobre zbehlý v umení a zbraniach“, múdry a dobrý činiteľ – otec o kráľovná-matka TU DU, (manželka kráľa THIEU TRI) – matka kráľovná. Kamkoľvek prišiel, vždy nosil so sebou“niekoľko vreciek“, obsahujúce všetky druhy semien, aby sa rozdelili medzi chudobných ľudí, aby si mohli usadiť svoj stabilný život.

     Ton tri vrecia boli traja"mobilné obilné sklady“, ktorý vyplynul z myšlienky vybudovať „komunálny biznis” v dedinách a obciach s cieľom upokojiť chudobných v prípade, že by im bola zničená úroda; kráľ však dal najavo svoj nesúhlas. So svojím vysokým a mohutným výzorom muža so zbraňami sa myslelo, že vyzerá dosť zvláštne ako drevená rezba. Pán "Tri vrecká Ogre“ bol známy nielen v delta Mekongu (str. 12), bol známy aj späť na severnú rovinu. Jeho "tri vrecká“ už nemalo význam ako vrecia s obilím cez obrázok, ale znamenali aj vrecia na zachytenie detí.

    Tjeho legendárny muž sa stal pokladom ľudovej slovesnosti v podaní HENRYHO OGERA (4) – the Orientálny francúzsky bádateľ ktorý žil v Hanoji v rokoch 1908-1909. Obraz tohto výnimočného muža bol prezentovaný v jeho drevenom diele s tromi démotickými písmami: „Ong Ba Bi". Ogerova práca bol prezentovaný v práci s názvom „Náčrty Vietnamu na začiatku 20. storočia“ (5). Najmä táto téma sa stala doktorandskou prácou „Dejiny kultúry"(6).

    Ton pracuje "Techniky ľudu An Nam“ obsahuje 4.577 XNUMX drevorezbárskych náčrtov s poznámkou Čínsko-démotické písmo od HENRY OGER, an Orientálny francúzsky bádateľ koncom 19. storočia. Toto bolo známe ako Monografická metóda. Všetko zamerané na vytvorenie súboru na materiálny a duchovný a duševný život of Vietnamci.

      Mr. Tri vrecká Ogre je skutočne fonologickým obrazom v kultúrnom priestore nielen v Vietnam ale aj v ľudstve na celom svete.

       Ton monštrá a beštie nesúce ľudskú triedu v globálnom fonologickom priestore, ktorý Vietnam absorboval na hodvábna cesta...

POZNÁMKY :

1. Po VUONG HONG SEN – Staroveký Saigon – Vydavateľstvo Dong Nai 2004 – strana 60 – 61.
2.  Po THAI LOC – spálenie pagody Thien Mu (1. epizóda) Tuoi Tre Nedeľa 7. 8. 2016 (Strana 13).
3. Podľa pána THAI LOC, „Pán Bugbear je Trung Dinh Monk", (Spojené posledné), Mládež, zo dňa 10.
4. HENRI OGER – Technika du Peuple Annamite (Kỹ thuật của người An Nam) – HENRI OGER – Techniques du peuple Anamite.
5. NGUYEN MANH HUNG – Náčrty zo začiatku 20. storočia.
6. NGUYEN MANH HUNG – Vietnamská spoločnosť koncom 19. storočia a začiatkom 20. storočia – Dizertačná práca o dejinách kultúry – prezentovaná na Fakulte histórie – Hanoi Comprehensive University – teraz známa ako The Social Science University.

BAN TU THU
3 / 2024