Čakanie na NOVÝ ROK - oddiel 1

Hits: 418

HUNG NGUYEN MANH¹

  "Súťažia navzájom o objatie stĺpa komunálneho domu." Nie je však pravda, že sa všetky dediny boja „Mravce a diabli“, ale niektorí z nich zhmotňujú množstvo aktívnych zvykov a zvykov v závislosti od ich historických situácií alebo ich kultúrnych charakteristík, rovnako ako pri obecnom dome Ỵông Kỵ (Bắc Ninh) každý rok, presne v prechodnú hodinu, keď je oltár zaliaty kadidlovým dymom, sa vyrútia štyria starci predstavujúci štyri dediny, ktorí navzájom súperia, aby objali stĺp obecného domu, aby medzi sebou bojovali o silu. Tento zvyk pretrváva z formy náboru vojsk z Kráľ Thiên Cương, zamerané na mobilizáciu všetkých síl na oslobodenie krajiny Svätý Gióng bojovať proti AA útočníci.

Zvyk „Moving the Hut“

    Spomienka na víťazstvo nad Votrelcami (za vlády kráľa Hùnga Vươnga 6.), ľudia v komunálnom dome Dedina Phong Doanh (Bình Dương, Tam Đảo, Vĩnh Phúc) poraziť bicie a gongy, ktoré vyzývajú všetkých, aby sa ponáhľali na cesty dediny vedúce k miestu s názvom „Môžeme na to? " (horská chata). Tento zvyk sa pokračuje za úsvitu a nazýva sa „presunutím chaty". Okrem toho sme tiež našli ďalší originálny zvyk pozorovaný na lunárne Nový rok'S predvečer, a to zvykom „vkladania znakov do meča“.

Mravce a diabli

    Ukázali sme ženu, ktorá sedela pred panvicou a niečo smažila pomocou paličiek. Písmená v Žiadne M skript dajte nám vedieť viac. V predvečer TET ľudia smažia mravce, aby prenasledovali mravce v novom roku. Tento zvyk už neexistuje. V zbierke zvykov a zvykov v rovinatej oblasti severného Vietnamu sme našli folksong sprevádzaný gestami ukazujúcimi činnosť umiestnenia kotla na dosah na pečenie, aby sa zabránilo tomu, že mravce vstúpia do platnosti v kuchyni:

Roatujem pánAnt
Kính Kiến Kình Cang (neprekladateľný onomatopatický verš)
Potulujem pána Ant a pečiem celú dedinu mravcov
Kính Kiến Kình Cang (neprekladateľný onomatopatický verš)

     V posledných dňoch roka sa niektorí starí ľudia neodvážia zostať doma a chodia na pagody alebo chrámy. Čakajú tam do Silvestra (prechodná hodina) vrátiť sa domov. Pretože veria, že existuje akýsi diabol menom „Vũ Tuần“Ktoré ich k ich použitiu škrtili napriek pohlaviu. Ľudia nazývajú posledné tri dni v roku - tri smrteľné dni.²

Posledné obrázky

    V posledný deň v roku, H. Oger a jeho maliar sa pokúsi zaznamenať posledné obrázky. Na uliciach chodia ľudia rýchlo, akoby behali po zostávajúcich minútach. Na dedine nosia holubicu s dáždnikom cukrová trstina - palica ako dar pre svojich predkov. Žena prináša svoje obete na pagodu. Je to sluha, ako naznačil H. OGER.

   Komu patrí táto hojdačka (Fig.1)? Nie! Vyrába sa na príkaz dedinskej stráže príslušníkmi dedinskej stráže. Oblečenie sa stále suší na streche (Fig.2). Musia byť okamžite odstránené.

   na 30. z posledný lunárny mesiac - posledný deň posledného lunárneho mesiaca lunárneho roka - deň, ktorý spôsobil, že sa ľudia cítili nadšení a oživení, akoby čakali na veľkú udalosť, ktorá sa v ich živote stane. Zostáva iba jeden deň, zatiaľ čo v rodine je potrebné vyriešiť alebo dočasne zastaviť všetko a všetky problémy v rodine, či už veľké alebo malé, či už blízke, bežné alebo dôležité. Na severe musia ľudia zvyčajne zavŕšiť svoju úlohu výsadby TET na poludnie v strednom Vietname musí byť táto úloha dokončená popoludní, zatiaľ čo na juhu musí byť dokončená od súmraku do večera. Podľa starých zvykov, kedysi Políc je vysadený, ľudia sa musia pripraviť na pozvanie svojich predkov, aby sa vrátili a tešili sa TET s nimi (rovnako ako v Kẻ Rị, Kẻ Chè, Đông Sơn District, Thanh Hoá).

   V tomto čase musí byť oltár predkov v poradí podľa jabĺk pred tým, ako sa uskutoční slávnostné odovzdanie pozvaných predkov, aby sa vrátili a tešili sa 3 dni so svojimi potomkami. Po vypálení kadidlových tyčiniek sa tábor misiek, ktoré sa používajú ako obete, vyberie a celá rodina sa zhromaždí okolo tohto útulného a slávnostného jedla. Pokiaľ ide o Konfuciánske rodiny, toto jedlo na konci roka nesie podstatu zachovania krásnej a vznešenej tradície.

    In Severný Vietnam, možno sláviť slávnostný pozdrav predkov dvoma spôsobmi:

1) Zobrazujte obete na oltári, zapaľujte sviečky, kadidlo a začnite uctievať v poludnie 30. z posledný lunárny mesiac (tj o 12:00). Slávnostný obrad sa koná iba doma, ľudia nechodia do hrobov. Hlava rodiny, úhľadne oblečená, stojí pred oltárom a rozsvieti novú hromadu vonných tyčiniek a modlí sa:

    "Vietnam, lunárny rok (Mt Mão, Mậu Thân…) mesiac… zimný príliv, 30. dňa 12. lunárneho mesiaca. Som ... zodpovedný za bohoslužby a narodil som sa v dedine ... v okrese ... v provincii ... spolu so všetkými členmi rodiny, aby som stokrát žil."

   S úctou ponúkame vonné tyčinky, zlaté a strieborné ingoty z jossového papiera, ovocie, sviatočné jedlá, alkohol a vodu, betel a arekové orechy a všetky ostatné veci. Ak chcete s úctou pozvať všetkých našich predkov, prarodiča, prarodiča, prarodiča, otca, matky, strýka, brata, sestry, bratranca, aby sa vrátili, aby sme boli svedkami nášho nadšenia. Odvažujeme sa dúfať, že: Naši predkovia budú chrániť našu rodinu, od starých až po mladých ľudí, a budú im venovať šťastie, bezpečnosť, mier a všetko prinesie hladko s väčším počtom členov rodiny a veľkou prosperitou. Prosím, príďte a užite si naše ponuky.³

    Po modlitbe sa rodinná hlava stiahne a postúpi svoje miesto za každú rodinu, členovia sa budú modliť striedavo a podľa svojho postavenia v rodine staršie osoby najskôr prichádzajú na rad tých mladších, ktoré sú zvyklosti dediny (Dedina Đáp Cầu, Bắc Ninh) a súlad s významom Pozdrav, V popoludňajších hodinách 30. z 12^th lunárny mesiac, hlava rodiny a všetci ostatní členovia jeho rodiny prinášajú výbrusy a lopaty spolu s vecami z jossového papiera a kadidla do hrobov svojich predkov, aby vyčistili trávu (zabránenie tomu, aby sa jeho korene vrhli na truhlu a narazili do zvyškov), vymažte hroby a vyčistite ich. Potom celá rodina rozsvieti hromadu vonných tyčiniek, modlite sa, potom položte celú hromadu na hroby. Cieľom modlitieb je vyjadriť horlivosť potomkov tým, že vyzývajú predkov, aby sa vrátili a užívali si jar s nimi.

   Pri uctievaní predkov rodinná hlava nariaďuje ľuďom, aby vykopali dieru na nádvorí a vysadili ju TET pól. Na úpätie stĺpa posypú práškovým vápnom v tvare luku a šípu, aby zamerali pozornosť na zlých duchov, ktorí sa vonku boja a bránia im vstúpiť do domu. Po privítaní musia ľudia ešte počkať, kým vonné tyčinky zhoria, aby zložili podnos so slávnostnými pokrmmi; potom sa okolo neho zhromaždí celá rodina, aby si útulne a slávnostne pochutnali na jedle v predvečer mesiaca (Fig.3). Nový rok, významný rok, sa naplnil uspokojením z dodržiavania správneho princípu. Obrázok takého 30. z 12. lunárneho mesiaca alebo 30 nepatrí do rodín všetkých, pretože existuje veľa rôznych smutných situácií, ako sú rozchody detí, hromadenie dlhov, viac lamentovania ako smiechu ... Ľudia v dobách minulých hovorievali:

„Inteligenciu človeka dokážeme dokázať iba vtedy, keď človek ide na zákon.
Jeho bohatstvo sa môže prejaviť iba na internete 30 (30. z 12. lunárneho mesiaca).

... pokračujte v časti 2 ...

POZNÁMKY:
¹ Docent HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v histórii.
²  Podľa JOSEPH TISSANIERA - Francúz žijúci v Thăng Long v rokoch 1658 - 1663 - ktorý strávil päť ton v Tonquíne.
³ Podľa TOAN ÁNH - Viera vo Vietnam - Kniha 2 - Vydavateľstvo Nam Chi - Saigon 1968.

BAN TU THU
01 / 2020

Poznámka:
◊ Zdroj: Vietnamský lunárny Nový rok - hlavný festival - Ako tak. HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v histórii.
◊ Ban Tu Thu nastavil odvážny text a sépiové obrázky - thanhdiavietnamnhoc.com

POZRI TIEŽ:
◊  Od náčrtov na začiatku 20. storočia po tradičné rituály a festivaly.
◊  Označenie pojmu „Tết“
◊  Lunárny Nový rok
◊  OBMEDZENIA PROSTREDNÍCTVA PRE ĽUDÍ - Obavy pre KUCHYNU a CAKES
◊  Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 1
◊  Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 2
◊  Obavy Z POSKYTNUTÝCH ĽUDÍ - Obavy z vyplácania zálohy
◊  V JUŽNEJ ČASTI KRAJINY: NAJVÄČŠIE ZVIERATÁ OBLASTI
◊  Podnos s piatimi plodmi
◊  Príchod nového roka
◊  SPRING SCROLLS - Oddiel 1
◊  Kult božstiev kuchyne - oddiel 1
◊  Kult božstiev kuchyne - oddiel 2
◊  Kult božstiev kuchyne - oddiel 3
◊  Čakanie na NOVÝ ROK - oddiel 2
◊  Vietnamský lunárny nový rok - vi-VersiGoo
◊ atď.