Kult božstiev kuchyne - oddiel 1
Hits: 485
HUNG NGUYEN MANH 1
"Ông đầu rau" Vietnamské meno pre varenie kachle vyrobený z troch kusov pečenej hliny slúžiacej ako varná platňa - ako sme videli na náčrte „Upratovanie kuchyne“ - Ľudia v Strednom Vietname to nazývajú "Núc“(Pán Núc - Núc znamená Kuchyňa). Pokiaľ ide o ľudí na severe, majú výrazné mená pre každý z troch kusov pečenej hliny: ten v strede sa nazýva "đầu râu cái“(Ženská) zatiaľ čo ostatné dva sa nazývajú "rầu râu đực“(Mužské). Okrem toho v strede 3 kusov pálenej hliny stále existuje kus kameňa, ktorý symbolizuje sluhu. Tento sluha existuje v Syn Tay ľudová legenda týkajúce sa príbehu Kuchynský boh.
Dvaja muži sa vydali za jednu ženu
Pre Vietnamcov je potrebné vyčistiť nielen seba, ale aj Mister Kitchen. H. Oger dáva nám obraz kúzelníka „čistenie kuchyne“. Toto čistenie sa tiež uskutočňuje v kultovom dome.
Keď už hovoríme o kuchyni (Fig.1) jeden si myslí o rodinnom obrade: o vyslaní „Génius z kuchyne”Do neba popoludní dvadsiateho tretieho dvanásteho mesiaca (Lunárny kalendár)2.
Génius z kuchyne má niekoľko mien: kráľ kuchyne, kráľ statívu.
Výkres ukazuje mandarínsky klobúk a čižmy, jeho plášť je príliš dlhý, aby nám dal vedieť, či má na sebe nohavice alebo nie. Skutočnosť, že vie všetko v dome, je spôsobená tým, že celý rok držal hrniec ryže na hlave, množstvo alebo chudoba sa merala podľa množstva ryže v ňom. Bude sa hlásiť úradu Cisár Jade o rodinných veciach a požiadajte o šťastie pre nový rok.
Oltár zasvätený sv Génius z kuchyne má dve pánske čiapky a jednu dámsku čiapku H. Oger vidí obrázok. Na jednej strane je zvitok: “Genius v kuchyni pomáha“A na druhej strane:„Majiteľ domu je v bezpečí". O týchto dvoch mužoch a tejto žene je legenda.3
Kedysi sa chudobný pár musel navzájom lúčiť. Potom manželka získala bohatého manžela. Jedného dňa, keď pálila papierové obete, ju oslovil žobrák, jej bývalý manžel. Potom mu dala trochu ryže.
Keď ju jej neskorší manžel podozrieval, skočila do ohňa s bývalým manželom nasledujúcim po žalobe a neskorší manžel tak urobil aj z pokánia. Všetky sú dobré, Cisár Jade urobili Kráľ kuchyne, Ďalším dôvodom je, že manželka skryla bývalého manžela v slamenom vrecku, keď sa neskorší manžel vrátil z poľa. Keď neskôr manžel spálil komár, aby získal popol ako hnoj, bývalý manžel zomrel. Pohybovaná manželka sa vrhla do ohňa a trpiaci manžel to urobil rovnako. (Podľa Phan Kế Bính: Vietnamské zvyky).
Je kult Génius z kuchyne symbol predkov, génia ohňa alebo viery ohně v oheň? Týka sa číslo 3 manželov a manželiek čísla 3 statívu (obr.1)? Tu je statív vyrobený zo železa a nie zo zeme.
Všeobecne možno povedať, že hlavnou funkciou Kuchynský boh možno špecificky určiť na type tablety s definíciou: „Phnh phúc Táo Quân"(Kuchynský Boh, ktorý určuje množstvo požehnaní pre každú rodinu). Na niektorých miestach môžu ľudia dať Kuchynský boh niekoľko doplnkových funkcií, ako napr Hà Tiên kde Kuchynský boh má doplnkovú funkciu „Zachovanie života dieťaťa domácnosti". Toto je typ zvyku, ktorý dieťa úplne zveruje Kuchynský boh kto dohliada na to, aby dieťa prekonalo všetky choroby a choroby vo veku 3, 5 alebo 7 rokov (termín používaný v Japonsku je shichigosan). Človek však musí počkať, kým má 10 rokov, keď je úplne zdravým chlapcom, aby oslávil obrad, aby ho vykúpil a poďakoval Kuchynský boh.
Budeme mať príležitosť pozrieť sa na zvláštny zvyk H.Oger zostal pozadu v pododdiele s názvom „Ng ông Công“(1.9.6.)
Pháp Á (Francúzsko-Asie 1952) recenzia uverejnila dlhý príbeh „ông đầu rau"(sporák), ktorá sa končí rôznymi formami samovrážd. Príbeh sa začína situáciou, v ktorej sa chudobný pár nemôže navzájom živiť. Manžel musel ísť do cudziny, aby si zarobil na chlieb, a sľúbil, že sa po troch rokoch vráti. Doma manželka pracovala pre hospodárku, ktorá je vdovcom, a tak sa vzali v domnení, že bývalý manžel zomrel alebo získal novú ženu. Neskôr sa bývalý manžel vrátil a bol príliš smutný, že spáchal samovraždu obesením na banyane pri bráne do dediny. Jeho smrť vedie k smrti bývalej manželky - spáchala samovraždu skokom do rybníka vedľa jej domu a jej smrť vedie k smrti hospodárky, ktorá zabila jedom.
Hlboko zasiahnutí týmito tromi pevnými smrťami Kráľ Hádesov umožňuje týmto trom osobám stať sa tromi kúskami pečenej hliny tak, aby ich láska bola ohňom neustále zahrievaná.
A Ľudový príbeh Sơn Tây končí príbeh ďalšou prítomnosťou sluhu. Tento ľudový príbeh začína chudobným párom, manžel predáva jossové palice, jeho manželka pracuje na poliach. Manžel išiel ďaleko predať tyčinky a zmizol, takže doma sa jeho manželka vydala za iného muža. Nový manžel, okrem toho, že je farmárom, je tiež poľovníkom a má menovaného sluhu Loc.
Po tom, čo povstalci boli dlho väznení, bol jedného dňa bývalý manžel prepustený a vrátený. Aby ho ukryla pred svojím novým manželom, manželka ho nechala schovať sa do stohu slamy. Keď sa nový manžel a jeho sluha vrátili z lovu, povedal svojej manželke, aby išla na trh kúpiť nejaké korenie, ktoré zabije cibetku - produkt jeho lovu - a zatiaľ čo manželka bola preč, sluha spálil stoh slamy spievať cibetku a nechtiac spievať bývalého manžela. Po návrate z trhu manželka, ktorá sa príliš ľutovala, skočila do ohňa a vzala so sebou aj svojho nového manžela, aby spáchala samovraždu. Nakoniec sa sluha tiež vrhol do ohňa, aby sa pridal k svojmu pánovi. The Kráľ Hádesov vyniesol rozsudok, ktorý ich povolil 3 manželia a manželky stať sa z troch kusov pečenej hliny, čo sa týka sluhu, môže sa stať vecou, ktorá blokuje tlejúce ryžové šupky - tj. kus pečenej hliny v tvare závažia, ktorý sa lisuje na dávku ryžových šupiek vedľa sporák. Je to preto, že v tom čase nemali ľudia na vidieku dostatok zápaliek na to, aby oheň rozhoreli, a tak si nechali dávku tlejúcich ryžových šupiek od večera do rána nasledujúceho dňa, aby na ňu fúkali, aby oheň vždy, keď to bolo potrebné. Ten kúsok hliny bol označený ako „chlapík menom Lốc". V sérii folklórnych súborov na Boh kuchyne, pomenovaný chlap Loc bola nakreslená stojace vedľa 3 vyššie uvedených znakov. Avšak, na internete H.Ogernáčrt s názvom „Boh kuchyne"(Fig.2), okrem niekoľkých domácich zvierat nevidíme žiadny štvrtý znak: byvol, kohút, pes, mlyn na lúpanie ryže ...
- Na časopise „Dân Việt Nam"(Vietnamci) Vydaný v 1948, našli sme ďalší príbeh iného typu, ktorý vedie k situácii, ktorá vedie k oddeleniu medzi manželom a manželkou. Podľa tohto príbehu manžel trpí malomocenstvom. Radí svojej manželke, aby ho opustila, ale odmieta to. Jedného dňa, keď jeho manželka dávala žobrákovi ryžu a peniaze, predstieral, že je žiarlivý a nedôverčivý do takej miery, že jeho žena skočila do rieky, aby spáchala samovraždu, a žobrák ho zachránil. Potom ho nasledovala a vzala si ho. Rozprávač vynaliezal ďalšiu situáciu, v ktorej sa bývalý manžel tiež stretol s ťažkosťami, aby si zarobil na živobytie, a musel obísť žobranie, potom sa jedného dňa znova stretol so svojou bývalou manželkou. Tento príbeh končí skutočnosťou, že bývalý manžel utiekol a vrhol sa do ohňa, aby spáchal samovraždu. Potom prišli zákruty manželky a jej nového manžela, aby si vybrali podobnú smrť. Všetky tri z nich sa stanú Kuchynskí bohovia.
- Všetci vieme, že Číňania tiež uctievajú Boh kuchyne a vzdaj úctu tomuto Bohu na 23. posledného lunárneho mesiaca. V obsahu príbehu Kuchynského Boha je však veľa variantov. Medzi kantonskými legendami je príbeh, ktorého koniec sa veľmi podobá vietnamskému príbehu.
Tr Lng Lăng, podnikateľ, išiel ďaleko do práce a neposlal žiadne správy späť domov. Počas jeho neprítomnosti Klinček, jeho manželka, zostala doma a vychovávala rodičov svojho manžela až do ich smrti. Kedy Tr Lng Lăng vrátil sa s veľkým bohatstvom, opustil a prepustil svoju manželku, čo jej umožnilo vziať so sebou iba kočík a vola. Vôl ju vzal do domu starej ženy, ktorej syna sa vydala. Tr Lng Lăng mal tiež inú manželku, ale jedného dňa sa stal obeťou požiaru a stratil všetko; potom oslepol a bol redukovaný, aby šiel okolo žobrať. Napokon sa stretol so svojou bývalou manželkou a kvôli prílišnej hanbe padol na zem a 23. posledného lunárneho mesiaca zomrel. Bol vyrobený Táo Vương (Boh kuchyne) podľa Cisár Jade.
Pretože majú veľký rešpekt voči cisárovi nefritu, ľudia súhlasia s uctievaním Kuchynský boh toho dňa mu však ponúkli iba misku z vermicelli; dôvod je ten, že tomu ľudia veria Tr Lng Lăng zomiera preto, že zjedol misku vermicelli, ktorú mu dal Klinček4
Obsah vyššie uvedeného príbehu nám neukazuje 3 znaky (Dvaja muži a jedna žena) ktorí sa všetci dopúšťajú samovraždy ako vo vietnamských príbehoch.
... pokračujte v časti 2 ...
Poznámka:
1 Docent HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v histórii.
2 „Chạp“ je obrad, ktorý sa koná na konci roka v poslednom mesiaci - tj 12. lunárnom mesiaci.
3 Poznámka HENRI OGEROVEJ - Božská povaha kuchyne - jedna žena pre dvoch mužov - narážka na statív.
BAN TU THU
01 / 2020
Poznámka:
◊ Zdroj: Vietnamský lunárny Nový rok - hlavný festival - Ako tak. HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v histórii.
◊ Ban Tu Thu nastavil odvážny text a sépiové obrázky - thanhdiavietnamhoc.com
POZRI TIEŽ:
◊ Od náčrtov na začiatku 20. storočia po tradičné rituály a festivaly.
◊ Označenie pojmu „Tết“
◊ Lunárny Nový rok
◊ OBMEDZENIA PROSTREDNÍCTVA PRE ĽUDÍ - Obavy pre KUCHYNU a CAKES
◊ Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 1
◊ Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 2
◊ Obavy Z POSKYTNUTÝCH ĽUDÍ - Obavy z vyplácania zálohy
◊ V JUŽNEJ ČASTI KRAJINY: NAJVÄČŠIE ZVIERATÁ OBLASTI
◊ Podnos s piatimi plodmi
◊ Príchod nového roka
◊ SPRING SCROLLS - Oddiel 1
◊ Kult božstiev kuchyne - oddiel 2
◊ Vietnamský lunárny nový rok - vi-VersiGoo
◊ atď.