KULTÚRA KUCHYNSKÝCH OBCHODOV - Oddiel 3

Hits: 478

HUNG NGUYEN MANH ¹

… Pokračovanie oddielu 2:

     Prečo tri klobúky, dva pre mužov a jeden pre ženu?

   Podľa starého príbehu, príbeh Kuchynský boh zahŕňa tri osoby, dvoch mužov a ženu. V dávnych dobách bol manžel a manželka; manžel trpel chorobou takou vážnou ako malomocenstvo, ale jeho manželka bola jemnou a cnostnou ženou, ktorá tvrdo pracovala, aby ošetrila svojho chorého manžela. Manžel ju vášnivo miloval a odporučil jej, aby sa od neho vzdala, ale samozrejme ho odmietla počúvať. Manžel predstieral, že ju bude vyháňať a prenasledovať, ale odmietla odísť. Jedného dňa náhodou prišiel žobrák požiadať o almužny; keďže bola cnosťná žena, dala mu nejaké peniaze a ryžu. Keď to manžel videl, okamžite si pomyslel na stratagém, ktorý by jeho ženu odviezol. Podal nepravdivé obvinenie proti svojej manželke a obvinil ju z toho, že mala nejaké pobúrenie pre žobráka, ktorému dala peniaze a ryžu. Manželka bola pobúrená rozhorčením a obeťou veľkej ponižujúcej nespravodlivosti a šla na rieku, aby spáchala samovraždu. Žobrák narazil práve v okamihu, keď skočila do rieky, takže sa ponáhľal, aby ju nasledoval a zachránil ju. Manželka vedela, že jej úplnú nespravodlivosť nemožno len ťažko dokázať, rezignovala na nasledovanie svojho spasiteľa.

     Manžel, ktorý zostal sám a zbavený všetkej pomoci, musel ísť žobrať. Jedného dňa pri potulkách prišiel do domu, aby prosil a stretol sa so svojou bývalou manželkou, ktorá mu dala peniaze a ryžu. Hneď ako uvidel svoju manželku, rýchlo utiekol. O chvíľu neskôr sa stretol s horiacim ohňom na okraji cesty av zúfalstve skočil do toho ohňa, aby spáchal samovraždu. Žena vedela, že muž bol jej bývalým manželom, potom sa ho neúspešne pokúsila udržať a potom, keď to neurobila, skočila do toho istého ohňa a zabila sa. Po nájdení mŕtvych v ohni nový muž tiež skočil do ohňa, aby s ňou zomrel.

    V súčasnosti niektoré rodiny na vidieku stále pozorujú zvyk modelovania gadgetu s názvom „Pán Stove“, Tj raz ročne, modelujú hlinené kachle s tromi nohami na varenie. Na konci každého roka nahrádzali staré „Pán Stove“Keďže počas celého roka varenia sa chodidlá starých kachlí premenili na štiepky. Hodili staré kachle na jazerá alebo rybníky, ktoré sú čistými miestami, aby sa vyhli tomu, čo nazývali „poruchy v kuchyni“, Pretože sa domnievajú, že ak niektorí ľudia v ich rodinách trpia bolesťami očí a nemožno ich uzdraviť, musí byť v ich kuchyni niečo nečisté alebo špinavé. Po utrpení „poruchy v kuchyni“, Ľudia zvykali upratovať svoje kuchyne a občas si stavajú svoje kuchyne smerujúce k iným smerom a napokon ponúkajú obete„Pán Stove". Na vidieku mnoho rodín používa železné kachle, zatiaľ čo v mestách ľudia zvyčajne používajú hlinené kachle alebo pájkovače. Avšak zvykom uctievať Kuchynský boh na 23^rd 12. mesačného mesiaca stále prevažuje na vidieku, ako aj v mestách.

    Pri pohľade na náčrt č. 105 vidíme, že Thổ CôngOltár - hoci je to jednoduchší oltár, ale jeho veľkosť nie je vôbec malá a vyzerá dosť impozantne. Táto skica nám poskytuje len veľmi malý uhol, nedostatočný na to, aby sme videli malý podnos na oltári, ktorý drží tri viečkové rituálne stonky. Avšak v náčrte The Kuchynský boh (Fig.2) sme videli, že na oltári sú tri malé podnosy.

    Vpravo od oltára sú tri poháre alkoholu a naľavo je pár zakrivených čižiem (?). Uprostred oltára je väčší a vyšší podnos, pýtame sa, či bol použitý na zobrazenie kapra (?). Vráťme sa k realite, na niektorých miestach, dokonca aj na Thổ CôngOltár spolu s tabletom súprava troch klobúkov so zamýšľanými polohami a farbami v súlade s piatimi prvkami. Žltá dámska čiapka je umiestnená v strede a dve čierne pánske čiapky sú umiestnené na jej oboch stranách. Na iných miestach si ľudia jednoducho položili čiapku jedného muža s krídlami na oboch stranách spolu s pármi topánok so zaoblenými špičkami.

    Existujú aj miesta, kde ľudia kladú klobúky na papierovú platformu, a ku každému klobúku je pripojená tunika a pár topánok so zakrivenými hrotmi, ktoré sú tiež zobrazené na papierovej platforme. Keď sa dostaneme o niečo ďalej, ľudia tiež dajú pod každý klobúk 100 zlatých ingotov, všetky sú papierové veci.

    Podľa orientálneho konceptu farby závisia aj od piatich prvkov a farby klobúkov a tuniky sa musia tiež každoročne meniť. V roku, ktorý sa týka Kim (kov), klobúk musí byť žltý. V MOC (drevo) rok, klobúk musí byť biely. V Thuy (voda) rok, klobúk musí byť modrý. V Hoa (oheň) rok, klobúk musí byť červený av a Tho (Krajiny) rok, klobúk musí byť čierny.

    od H.OgerNáčrt, uvedomujeme si, že existujú dva spôsoby, ako postaviť oltár. S náčrtom “kuchynský boh"(Fig.2) oltár je obdĺžnikový a je zavesený na stene, zatiaľ čo s náčrtom “génia Zeme"(Fig.4) je umiestnený slávnostne na dlhom obdĺžnikovom oltári so štyrmi nohami dotýkajúcimi sa zeme. Aké sú však polohy týchto typov oltárov v dome? Obyčajne tam, kde je kuchyňa, je umiestnený oltár - tj. V rozsahu hornej časti kuchyne. Ale na niektorých miestach sú umiestnené vedľa oltárov predkov.

    Ako zvláštnosť sa niekedy dá nájsť na oltári, náčrtok znázorňujúci a Kuchynský boh s čiernou tvárou, správne oblečenú v tunike a klobúku a vyzerajú rovnako ako dvorný mandarinka na stene kuchyne.

    Obyvatelia Slovenska Hà Tiên (Južný Vietnam) vyberte zadnú časť deliacej steny v strednej priehradke a postavte oltár pre Kuchynský boh a tento oltár býval pravouhlý (s dĺžkou 1 alebo 2 metre a šírkou 50 cm alebo 1 meter).

    Okrem oficiálneho dňa pre uctievanie Thổ Công (23. z 12. lunárneho mesiaca) si ľudia na mnohých miestach v tom istom mesiaci vyberú ešte dvakrát,sóc vọng“Príležitosť, tj 1. a 15. mesiac lunárneho mesiaca, presne ako v Thiện Trung Village, Ơông Sơn Okres, o Thanh Hoa, Na iných miestach vždy, keď ľudia uctievajú svojich predkov, tiež obetujú Kuchynský boh, Ponuky môžu byť jednoduché, ako sú jossové paličky, kvety, ovocie, betel a alkohol; Ak chcete byť slávnostnejší, môžete ponúknuť hostinu s mäsovými jedlami, ako je lepkavá ryža, kuracie mäso, prasačie kliešte alebo kúsok bravčového mäsa.

     Je pravda, že zvykom Kuchynský boh predstavuje symbol týkajúci sa predkov a Oheň Bohaalebo k viere očistenej ohňom? A je správne, že číslo tri manželky a dvoch manželov súvisí s číslom tri „trepačková páčka"? Tu je tento druh spájky vyrobený zo železa a používa sa v domoch bežných ľudí.

    Počas čakania na odpoveď etnológov s ohľadom na vek, v ktorom sa objavil typ železného statívu pre hrniec na varenie ako náhrada za tri okruhliaky, ktoré pred desaťtisíc rokmi vlastníci Ahoj Bình kultúra bola použitá ako tri kúsky zeme alebo hlinený statív.⁵

  Avšak napriek transformácii, ktorá sa stala, pre zjednodušenie Muong stále umiestnite kameň vedľa statívu, ktorý akoby ukazoval prítomnosť predka Núca.

   Symbol predkov, či už sú to totemickí predkovia, mýtickí predkovia alebo predkovia podľa rodinných väzieb tak blízkych našej dobe, stále neprekračujú túto trilógiu o geniáli (jeden nesie ženskú povahu a dva ďalší mužský charakter), ktoré existujú v celej južnej Ázii. Khơ Mú túto trilógiu nazývame „doma“ - termín znamená predkov alebo predkov. Kameň, ktorý bol uctievaný od čias dní po premene na Kuchynský boh bola skutočne aktivovaná zázračnou rukou Náboženstva⁶.

Poznámka:
¹ Docent HUNG NGUYEN MANH, doktor v odbore história fysofie.
⁶  Pozostatky zo začiatku doby železnej vo Vietname - pred 2300 rokmi - nájdené v Đường Mây (Hanoi), Nội Cẩm (Ha Bắc) sú tiež hlinené trojnožky vyrobené z pečenej zeminy veľmi podobné tým, ktoré máme v súčasnosti, takže sa môžeme opierať o vyššie uvedené náčrtky H.Ogera a použiť ich ako historické údaje.
⁷  Podľa Jarné a vietnamské zvyky - Skupina autorov TRẦN QUỐC VƯỢNG s. 59-60 Cultural Publishing House, Hanoi, 1976.

BAN TU THU
01 / 2020

Poznámka:
◊ Zdroj: Vietnamský lunárny Nový rok - hlavný festival - Ako tak. HUNG NGUYEN MANH, doktor fylosofie v histórii.
◊ Ban Tu Thu nastavil odvážny text a sépiové obrázky - thanhdiavietnamhoc.com

POZRI TIEŽ:
◊  Od náčrtov na začiatku 20. storočia po tradičné rituály a festivaly.
◊  Označenie pojmu „Tết“
◊  Lunárny Nový rok
◊  OBMEDZENIA PROSTREDNÍCTVA PRE ĽUDÍ - Obavy pre KUCHYNU a CAKES
◊  Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 1
◊  Záujmy PROVIDENČNÉHO ĽUDIA - Záujem o MARKETING - Oddiel 2
◊  Obavy Z POSKYTNUTÝCH ĽUDÍ - Obavy z vyplácania zálohy
◊  V JUŽNEJ ČASTI KRAJINY: NAJVÄČŠIE ZVIERATÁ OBLASTI
◊  Podnos s piatimi plodmi
◊  Príchod nového roka
◊  SPRING SCROLLS - Oddiel 1
◊  Kult božstiev kuchyne - oddiel 1
◊  Kult božstiev kuchyne - oddiel 2
◊  Vietnamský lunárny nový rok - vi-VersiGoo
◊ atď.